Autor: Tomáš Korčák

Apoštol Pavel říká: Což nevíte, že my všichni, kteří jsme byli pokřtěni v Krista Ježíše, byli jsme pokřtěni v jeho smrt? Byli jsme spolu s ním skrze křest pohřbeni ve smrt, abychom i my, tak jako byl Kristus skrze slávu

Mít důvěrný vztah s Bohem je lehčí, než si myslíme, když si uvědomíme, že odpovídáme na Boží iniciativu. Nemusíme Boha přemlouvat, abychom mohli být v jeho blízkosti. Není to Bůh, ale my, kdo máme otevřít dveře, aby mohl vstoupit (viz Zj 3,20).

Chci žít podle Božího slova, protože miluji Krista. On dal za mne svůj život, abych mohl být zachráněn a abych žil pro něho. Některé z výzev, jež nacházíme v Písmu, jsou ale velmi odlišné od našich přirozených reakcí. Bůh nám však nabízí

Pavel píše Korintským na závěr svého dopisu velmi hluboké a zásadní požehnání: Milost Pána Ježíše Krista, Boží láska a společenství Svatého Ducha se všemi vámi. Amen. (2K 13,13) Hlavním rysem Ducha svatého je zde uvedeno společenství, u Boha Otce je

Jednou jsem s jedním mužem mluvil o nebezpečí násilných počítačových her. Velice mne překvapil svým údivem: „Ale vždyť je to jen virtuální realita!“ Jako by to, co je ve virtuální realitě, nebylo skutečné a mohli jsme v ní činit cokoli bez následků.

Nevěsta v Písni písní je obrazem církve a také jednotlivých věřících, kteří jsou součástí Kristovy církve. Tato Nevěsta byla přemožena láskou a půvabem Ženicha, který je obrazem Krista. Celá Píseň písní je nádherným vyjádřením růstu lásky Nevěsty do zralosti, plné odevzdanosti

Před nějakým časem jsem slyšel výrok: „Konec světa přijde, když lidé přestanou číst poezii.“ Jistě, že to je vtipná nadsázka, musel jsem však nad ní přemýšlet. Žijeme v plytkém a přetechnizovaném světě obklopeni ohromným množstvím banalit. Nejsme však stroje řízené účelností.

Naše touha po Bohu je klíčovým předpokladem k tomu, abychom se s ním sjednotili. Tuto touhu v našich nitrech probouzí Bůh sám svojí touhou po nás. Touží mít s námi důvěrný vztah, vždyť k tomu nás stvořil. Jeho potěšením je být s lidskými syny. (Př

Když jsme se před několika lety v našem sboru modlili a postili za misii a misionáře, Duch svatý k nám mluvil: „Mějte víru v nebeské zdroje (které přicházejí skrze nebeské průduchy ‑ Mal 3,10). Tyto zdroje převyšují vaše omezené lidské myšlení ‑

Zvláště v dnešní materialistické době jsou desátky třaskavým, avšak právě proto velice důležitým tématem. Nejčastější námitka proti desátkům je ta, že prý desátky jsou pouze starozákonní záležitostí, protože jsou ustanoveny v Mojžíšově zákoně. Desátky jsou však záležitostí zjevení, víry a vděčnosti. Vycházejí

Apoštol Pavel píše křesťanům do Filipis: Proto, moji milovaní, jako jste vždycky poslouchali, nikoli jen v mé přítomnosti, ale nyní mnohem více v mé nepřítomnosti, s bázní a chvěním uvádějte ve skutečnost svou záchranu. Neboť Bůh je ten, který ve

Apoštol Pavel vyslovil zásadní vyznání, které se týká našeho sjednocení s Bohem: S Kristem jsem ukřižován: Nežiji už já, ale žije ve mně Kristus. Život, který nyní žiji v těle, žiji ve víře v Syna Božího, který si mne zamiloval a

1. Obřízka a naše důvěra Abrahamova obřízka byla znamením smlouvy mezi Bohem a jeho izraelským lidem. Abraham znamení obřízky přijal jako pečeť spravedlnosti z víry. (Gn 17,9-14; Sk 7,8; Ř 3,30; 4,11) Předkožka chrání nejcitlivější místo pohlavního orgánu. Její odstranění bylo

V Písmu nacházíme několik vzorových modliteb Ježíše Krista. Nejdelší z těchto modliteb je často označována jako Ježíšova velekněžská modlitba. Nacházíme ji v 17. kapitole Janova evangelia. Dnes vzkříšený Ježíš sedí na pravici Boží a přimlouvá se za nás (viz Ř 8,34; He 7,24-25). Věřím, že

Chtěl bych vám předložit poznámky z vyučování o druhu modlitby, který nazývám modlitba důvěrného vztahu s Bohem. Někteří tuto modlitbu nazývají rozjímavou nebo kontemplativní. Vše je zaměřeno na našeho nebeského Otce a Pána Ježíše Krista, ne na nás. Náš vztah s Bohem má

Mnoho věcí v našich životech není automatických. Pán nám pomáhá k víře, abychom mohli plně uchopit své dědictví, které máme darováno v Kristu. Ježíš často dával svým posluchačům otázky, aby sami dokázali najít odpovědi a poznali, co je v jejich

Zásadní význam Kristova kříže Mít duchovní zjevení významu Kristova kříže a zamilovat si ho, je pro naše životy skutečně něčím zásadním. Když Pavel přišel z filozofických Athén do Korintu (viz Sk 18,1), učinil zásadní rozhodnutí ve své službě: Také já, bratři,

Jak jsme již viděli v minulém článku o připravené Nevěstě, apoštol Pavel učinil rozhodnutí, podle kterého pak také v jednotlivých církvích jednal, že nechce znát nic než Krista Ježíše, a to toho ukřižovaného. (1K 2,2) Toto rozhodnutí se netýká jen kazatelů v církvi, ale