PŘÍRODNÍ VÝBĚR A INTERRUPCE

Bible začíná slovy o počátku stvoření a o Stvořiteli: Na počátku stvořil Bůh nebesa a zemi. (Gn 1,1) Jako poslední byl učiněn člověk: Bůh stvořil člověka ke svému obrazu, stvořil ho k obrazu Božímu, stvořil je muže a ženu. (Gn 1,27) Hospodin Bůh vytvořil člověka z prachu ze země, a do jeho chřípí vdechl dech života; a člověk se stal živou duší. (Gn 2,7) Nakonec Bůh dokončil své stvořitelské dílo v odpočinutí sedmého dne.

Co nám tato slova říkají? Je zde Stvořitel, který má svůj záměr s člověkem a s celou přírodou. Člověk jako vrchol stvoření byl stvořen, aby zjevoval zde na zemi Boží podobu. Jsme učiněni pro láskyplný vztah s Bohem. Jsme na něm zcela závislí, potřebujeme ho a on má k nám vztah jako ke svým synům a dcerám.

Král David popisuje tento jedinečný vztah Boha k člověku ve svém Žalmu 8. Ukazuje také na zvláštní autoritu člověka jako správce nad přírodou: Když hledím na tvá nebesa – dílo tvých prstů, měsíc a hvězdy, které jsi upevnil – co je člověk, že na něj pamatuješ, syn člověka, že jej navštěvuješ? Trochu jsi jej omezil, aby nebyl božskou bytostí, a korunoval jsi ho slávou a důstojností. Svěřil jsi mu vládu nad dílem svých rukou, všechno jsi mu položil pod nohy, všechen brav a skot i polní zvěř, nebeské ptactvo, mořské ryby i vše, co se brodí mořskými stezkami. Hospodine, náš Pane, jak vznešené je tvoje jméno na celé zemi! (Ž 8,4-10)

Hnací silou vývoje společnosti není Darwinův přírodní výběr silnějších a jejich prosazení na úkor slabších, ale je to soucit, milosrdenství a pomoc těm, co strádají a jsou slabí a bezmocní. Na tom je založena židokřesťanská kultura. Sociální darwinismus ve svých důsledcích precizně uskutečňoval Adolf Hitler a jeho nacionální socialisté. [1] Též komunistický teror vychází z Darwinových myšlenek uskutečněných do důsledků. Ať je to třídní nebo rasová nenávist, hnací silou skutečného pokroku ve společnosti nikdy nemůže být nenávist, násilí nebo pohrdání druhými. Člověk tak ztrácí svoji hodnotu Božího obrazu a je pouze jakousi náhodně vzniklou hmotou či tkání, na které přece nezáleží. Pak je jen malý krůček k lidem „nehodným žití“ („Lebensunwertes Leben“ [2]) a eutanazii.

Výzva Bible k milosrdenství a soucitu se slabými a nemocnými, se sirotky a vdovami stojí proti duchu tzv. přírodního výběru. Posuďte sami, co píše Charles Darwin ve své knize O vzniku druhů přírodním výběrem: „Protože přírodní výběr působí výhradně jen zachováváním prospěšných uzpůsobení, bude každá nová forma mít sklon k tomu, aby zaujala v plně obsazeném území místo svých vlastních méně zdokonalených rodičů nebo jiných, méně prospěšných forem, se kterými bude konkurovat, a konečně aby je i zahubila. A tak půjde vyhubení a přírodní výběr, jak jsme viděli, ruku v ruce.“ [3]

Dalším hrozivým odrazem evolučních myšlenek je přístup k nenarozeným dětem. Jsou pouhou tkání, jako neosobní fetus, který můžeme s „čistým svědomím“ zlikvidovat. Vždyť i pro svědomí nemá evoluce pochopení, jak řekl Dostojevský: „Není-li Boha, může člověk všechno. Všechno je dovoleno, jakmile rovnost duší před Bohem je vystřídána rovností pouhých nervových třásní před absolutní nulou, nicotou.“ [4] Emanuel Rádl píše o nenarozeném dítěti: „Kusem masa je jen v očích barbara, který nechce znát než své egoistické zájmy; vskutku je kusem masa teprve tehdy, když je zabito a od svého přirozeného poslání oderváno. Jinak je zárodek člověkem, který má v sobě všechny možnosti zdravého, čestného života, který může splnit v životě velké úkoly – a naší lidskou povinností je pomoci mu k tomu, aby svému úkolu dostál.“ [5]

Co když má ještě nenarozené dítě Downův syndrom? „Přerušíme“ těhotenství a „tkáň“ vyškrábneme? I lidé s Downovým syndromem jsou vzácné lidské bytosti, často s velmi jemnou duší. Doporučuji vám zhlédnout vynikající film Sloní muž vytvořený podle skutečného příběhu velmi znetvořeného muže Josepha Merricka, který žil v Anglii na konci 19. století. Uvnitř však byl zbožným a velice krásným člověkem. Na tomto extrémním případu můžeme dobře porozumět, kdo je člověk. [6]

Podívejte, jak David krásným způsobem popisuje početí a vývoj dítěte v lůně matky: Vždyť tys utvořil mé ledví, utkal jsi mě v lůně mé matky. Vzdávám ti chválu za to, jak jsem úžasně stvořen – vzbuzuje to bázeň. Tvé dílo je obdivuhodné – má duše to velmi dobře ví. Před tebou nebyla skryta má kostra, když jsem byl utvářen vskrytu, utkán v útrobách země. Tvé oči viděly můj zárodek a do tvé knihy se zapisovaly všechny dny – utvářely se, nebyl ani jeden z nich. A jak vzácné jsou pro mě tvé úmysly, Bože! Jak mnoho jich je! Kdybych je chtěl spočítat, je jich víc než písku! Procitnu a již jsem s tebou. (Ž 139,13-18)

Zrození dítěte je jeden z nejúžasnějších zázraků budících bázeň před Stvořitelem. Osmnáctý den po početí začíná bít srdce vyvíjejícího se dítěte. Dvacátý první den již srdce přečerpává v uzavřeném krevním oběhu krev, která je úplně jiná než krev matky. Čtyřicátý den od početí začíná pracovat mozek. [7] Pětačtyřicet dní po početí (některé ženy ještě nevědí, že jsou těhotné) váží plod přibližně gram a má všechny vnitřní orgány dospělého v různých fázích vývoje. Má již malinká ústa se rty, náznaky jazyka a zárodky dvaceti mléčných zubů. Začaly růst již jeho pohlavní a rozmnožovací orgány. Do osmi týdnů jsou již téměř dokonale utvořeny ruce a nohy. Po třech měsících života se v děloze již nevyvíjí ani nezačíná fungovat nic nového. Pouze ještě šest měsíců do porodu roste a dozrává zcela kompletní dítě. [8]

Jan Amos Komenský napsal: „Život je zázrak, je to divotvorný zázrak, před nímž i pohádky i pověry, i nejkrásnější sny zmlkají v nádherném úžasu – neboť mu není ve vezdejšku rovna.“ [9] Řecký dramatik Sofoklés řekl: „Na světě je bezpočet zázraků, ale žádný z nich není tak úžasný jako člověk sám.“ [10] Podobně vyznal Isaac Newton: „Kdyby se nenašel žádný jiný důkaz Boží existence, pouhý pohled na můj palec stačí…“ [11]

Matka Tereza při příležitosti převzetí Nobelovy ceny za mír v roce 1979 v norském Oslu řekla: „Věc, která v dnešní době nejvíc ničí mír, je potrat. Jsme tady, protože nás naši rodiče chtěli. Chceme a milujeme také naše děti, ale co ty miliony zabitých potratem? Mnoho lidí se tak mnoho zajímá o děti v Indii a v Africe, kde tak mnoho dětí umírá na podvýživu, hlad atd., ale miliony umírají naprosto záměrně z vůle jejich matky. A toto je to, co v dnešní době nejvíce ničí mír. Protože, pokud může matka zabít své vlastní dítě, co můžeme čekat, než že já zabiji tebe a ty mne? Není žádný rozdíl mezi potratem a tím, abychom se zabíjeli mezi sebou.“ [12]

Nedávno jsem hovořil s jedním starým mužem. Řekl mi: „Mám tři děti, ale mohli jsme jich mít pět. Chtěli jsme však nové auto a tak dále. Dneska vidím, že to byla hloupost.“ Dvě děti nechal s manželkou usmrtit skrze interrupci kvůli „vyšší“ životní úrovni. Není to podobné jako ve starověku obětování svých dětí pohanským božstvům? Lidé se jednoduše chtěli mít dobře a tak za to platili démonům. Tito démoni sobectví, strachu, mamonu, pohodlí a blahobytu jsou stejně krutí i dnes. Velmi dobře to popsal Petr Dvořák: „Že nežijeme v temném starověku a děti neobětujeme? Ale prosím vás! Co na tom, že pestrý ornát nahradil bílý plášť a kamenný oltář sterilní operační stůl? Vždyť Pán hledí k srdci. A tam je totéž, co před třemi tisíci lety v Bohu odpadlém Izraeli. Stejná představa, stejný prostředek. JÁ CHCI. Chci se mít dobře – dám za to své dítě. Skutečnost, že naprostá většina ukončení těhotenství (kéž by to zákon takto nazýval) je prováděna z tzv. ekonomických důvodů, je děsivá.“ [13]

Jsem vděčný za organizace jako je Hnutí pro život, které pomáhají těhotným ženám, které jsou v těžkostech a potrat je jim předkládán jako řešení. Heslem tohoto hnutí je: Nesoudíme – pomáháme! Pomáhají též ženám, které prošly potratem a litují toho. Pomáhají nejen radou, ale i prakticky. [14]

Přijměte pro sebe výzvu a zaslíbení od Hospodina skrze proroka Izajáše: Poslouchejte mne, dome Jákobův a celý pozůstatku domu izraelského, kteří jste nadnášeni od svého početí, kteří jste nošeni od svého zrodu. Až do vašeho stáří jsem tu já, až do šedin vás já ponesu. Já jsem udělal a já pozvednu, já budu nést a zachráním! (Iz 46,3-4) Víra, že jsem od početí v Božím plánu a jeho smysluplném záměru, mne vede k tomu, abych naslouchal Bohu, naučil se slyšet a rozpoznávat jeho hlas a nakonec ho i poslouchal. Příkladem pro nás můžou být proroci Izajáš a Jeremjáš, kteří věděli, že byli Hospodinem vytvořeni v lůně matky pro své specifické poslání (viz Iz 49,1; Jr 1,5). To nejlepší pro náš život je vstoupit do Božích plánů a povolání. Jsme pak jako ryby ve vodě. Našli jsme své nejhlubší určení.

Poznámky:
[1] Více viz: Horník, Jan: Proč holocaust – Hitlerova vědecká mesianistická vražda, Rybka Publishers 2009.
[2] Nacistický pojem „život nehodný žití“ a z toho vycházející Hitlerův program eutanazie byl uskutečňovaný často lékaři skrze nucenou sterilizaci, zabíjení postižených dětí a zabíjení duševně, mentálně a vůbec vážně zdravotně postižených lidí. Program vyhlazení vybraných „nežádoucích“ ras vyústil až v systematické rasové vyvražďování především ve vyhlazovacích táborech.
[3] Darwin, Charles: O vzniku druhů přírodním výběrem neboli uchováním prospěšných plemen v boji o život; Přeložili podle 2. krit. vydání Dr. Emil Hadač a Alena Hadačová, Nakladatelství Československé akademie věd, Praha 1953, s. 122.
[4] Dostojevskij, Fjodor Michajlovič: Bratři Karamazovi. Zdroj: https://citaty.net/
[5] Rádl, Emanuel: Proti tak zvané sociální indikaci – námitky proti návrhu nového zákona o umělém potratu, které autor přednesl na sjezdu Akademické YMKY v Novém Městě nad Metují dne 11. července 1932, YMCA Praha 1932, s. 11-12.
[6] Americký film Sloní muž (The Elephant Man) z roku 1980 byl natočen Davidem Lynchem podle knižní předlohy lékaře Fredericka Trevese, který o Josepha Merricka v závěru života pečoval.
[7] Willke, Barbara & John: Člověkem od početí, Cor Jesu 1993, s. 53-54.
[8] Alcorn, Randy: Proč chránit nenarozený život, Návrat domů 2011, s. 28-29.
[9] Komenský, Jan Amos, citováno v knize: Vladimír Král: Hledání počátku a cíle, Advent-Orion 2001, s. 197.
[10] Video: Zázraky stvoření, 3. díl, Lidský život, Moody Institute of Science, Inc., USA, Rosa s.r.o. 1996.
[11] Tamtéž.
[12] Viz: https://www.farni-musle.cz/wp-content/uploads/2020/10/Nobelova-cena-m%C3%ADru-proslov-MT.pdf
[13] Viz: https://juda.cz/4528/kde-jste-elijasove/
[14] Více: https://hnutiprozivot.cz/

Tomáš Korčák, 2020, 2025